1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Cem Özdemir – Evropa je zakazala u BiH

11. novembar 2010

Evropa je zakazala u BiH, islam je sastavni dio ovdašnjeg društva a osnova zajedništva nije kršćansko-židovska tradicija, već vrijednosti prosvjetiteljstva i Francuske revolucije - tvrdi predsjednik Zelenih, Cem Özdemir.

https://p.dw.com/p/Q4q0
Cem Özdemir
Islam je dio Njemačke i Evrope , tvrdi Cem ÖzdemirFoto: picture-alliance/ dpa

Za razliku od mnogih u Njemačkoj koji u islamu vide samo jednu isključivu religiju i doživljavaju ga kao prijetnju zapadnom sustavu vrijednosti, Cem Özdemir, predsjednik stranke Zelenih turskog porijekla, je svjestan činjenice da postoji i druga tradicija islama. To je tradicija koju odlikuju tolerantnost naspram drugih, spremnost na multikulturalnost i čak prihvaćanje sekularizma, naglašava Özdemir, predsjednik, trenutno prema anketama, druge po snazi političke stranke u Njemačkoj. Taj islam, kakvog Evropa želi i traži već je odavno tu i dio je evropske tradicije: „Način na koji se islam nekada prakticirao u BiH, i uopće u ranijoj Jugoslaviji, to je upravo onaj islam o kojem mnogi ovdje u Evropi stalno govore.“

Muslimani u džamiji u Gračanici
Muslimani u džamiji u GračaniciFoto: DW

Bh. muslimani nisu gledali u pravcu Saudijske Arabije

Pritom se, međutim, ne smije zaboraviti što se u posljednjih 20 godina dešavalo na tom području, dodaje čovjek koji bi eventualno mogao čak postati naredni njemački ministar vanjskih poslova. S obzirom na rat i na brojna iskušenja i razočarenja bosanskohercegovačkih muslimana, ne treba iznenaditi djelomična radikalizacija bh. islama, kaže Özdemir. On podsjeća da "ti muslimani nisu gledali ni u pravcu Saudijske Arabije, ni u pravcu Teherana. Oni su svoj pogled upravljali prema Berlinu, Parizu, Londonu, Bruxellesu. Oni su smatrali da se tu nalaze njihova braća i sestre. Oni su se pozivali na tradiciju prosvjetiteljstva, na vrijednosti proizašle iz Francuske revolucije. Za njih su pravoslavni i katolički kršćani, jednako kao i Židovi, potomci nekadašnjih Maura, bili njihova braća i sestre.“

Vijećnica u Sarajevu gori
Sarajevo za vrijeme opsadeFoto: AP


U BiH se branio suživot

Kada su bosanskohercegovački gradovi bili pod opsadom srpskih i hrvatskih nacionalista, dodaje Özdemir, muslimani su bili ti koji su štitili crkve od napada onih kršćana koji su gađali vlastite crkve jer nisu željeli da muslimani i kršćani zajedno žive. Suživot – to je bio koncept koji je bosanskohercegovačka tradicija islama, ne samo propovijedala, već i živjela.

Zapadna Evropa je, međutim, razočarala jer nije stala u obranu tog otvorenog i tolerantnog islama: „Ja moram podsjetiti na to da je Zapad zakazao i samo promatrao što se događa“, upozorava Özdemir i retorički se pita: „A što bi se desilo da su muslimanski Bosanci pucali na svoje kršćanske susjede i da su oni uspostavili logore za silovanje kršćanskih žena? Koliko sati bi prošlo do intervencije?“

Tradicija prosvjetiteljstva i Francuske revolucije, na koju se Zapad poziva, i koja pričinjava pravi kulturni temelj Evrope, je u Bosni i Hercegovini pogažena, smatra Özdemir. To se najbolje vidi na primjeru ljudskih prava. Ljudska prava su, naime, nedjeljiva vrijednost koja ne ovisi niti o kulturološkoj pozadini, niti o religiji.

Na sljedećoj stranici pročitajte: Dvostruka mjerila prema zaštiti ljudskih prava

Ali na primjeru BiH je Evropa pokazala da ima dvostruka mjerila, a to se proteže i na suvremenost, kaže Özdemir: „Ljudska prava muslimana u BiH očito su za mnoge bila manje važna od ljudskih prava kršćana. Ali i danas. Uzmite samo Čečeniju, zločine koji se tamo dešavaju na većinski muslimanskom stanovništvu. I pogledajte koliko pažnje to izaziva u javnosti. Ja mislim da mi trebamo štititi sva ljudska prava. Ne postoje ljudska prava prvog, drugog ili trećeg reda“, upozorava predsjednik njemačke stranke Zelenih, Cem Özdemir.

Christian Wulff
Wulff (CDU) je u svome govoru povodom 20 godina od ujedinjenja Njemačke kazao da je i islam dio NjemačkeFoto: picture alliance/dpa


Njemačka kao multikulturalna zemlja

On sâm važi za uzornog Nijemca s migrantskim porijeklom i za primjer uspješne integracije: rođen je u Njemačkoj kao sin turskih gastarbajtera, tek sa 18 godina se definitivno opredijelio za njemačko državljanstvo a danas je predsjednik stranke koju prema anketama danas podržava 24 posto Nijemaca. Svoje muslimansko porijeklo on nikada nije krio i u potpunosti se slaže s izjavom njemačkog predsjednika Christiana Wulffa da je i islam dio Njemačke:

„Ja tu rečenicu razumijem onako kako je izgovorena – naime da su muslimani u međuvremenu također postali dio njemačkog društva. Ali muslimani nisu nešto jedinstveno, kao što to nisu ni kršćani. Imamo narodni islam, imamo u islamu različita konfesionalna usmjerenja, imamo religiozne i nereligiozne muslimane, imamo i ateističke muslimane. Sve to je dio Savezne Republike Njemačke.“

Na sljedećoj stranici: Ustav je temelj suživota


Zbog toga se Özdemir ne slaže s tezom njemačke kancelarke Angele Merkel o tome da je koncept multikulturalizma u Njemačkoj propao. Prema njegovom mišljenju, multikulturalnost ne znači postojanje paralelnih društava unutar neke zemlje koja jedno s drugim ne komuniciraju i koja se međusobno ne dotiču.

Ustav je temelj suživota

Dijete bijele i dijete tamne kože u vrtiću u Berlinu
Njemačka je postala dom za ljude svih boja kože. Na fotografiji: vrtić u BerlinuFoto: picture alliance/dpa

„Ja to razumijem u anglosaksonskom smislu, kao u Sjedinjenim Državama ili Kanadi. To je opis činjenice da živimo u pluralističnom društvu, i da su prošla vremena kada se netko mora sakrivati jer je homoseksualan, ili jer živi u vanbračnoj zajednici. To je za mene multikulti. To je naprosto opis Njemačke u kojoj ljudi imaju različito porijeklo, različita usmjerenja i opredjeljenja, različita mišljenja.“

To, međutim, ne znači da u takvoj zajednici vlada proizvoljnost i kaos. Za taj oblik multikulturalnosti postoji jasan okvir, postoji jasna osnova na kojoj je ona moguća: „To svakako nije društvo u kojem mogu postojati različite interpretacije ustava. Postoji samo jedan ustav i samo jedan službeni jezik, i to je njemački. Toga se svi moraju pridržavati, o tome nema spora. Mi imamo odličan ustav i to je osnova našeg suživota", naglašava Özdemir i dodaje: „Moja vodeća kultura – to je moj ustav.“

Na sljedećoj stranici: Vrijednosti prosvjetiteljstva i Francuske revolucije

Vrijednosti prosvjetiteljstva i Francuske revolucije

Juriš na Bastilleu 1789.
Juriš na Bastilleu 1789.Foto: picture-alliance / akg

Pokušaj da se nešto poput takozvane „kršćansko-židovsske tradicije“ proglasi temeljem zajednice postiže upravo suprotan cilj od onoga koji se proklamira: umjesto da se ojača jedinstvo unutar društva, ono se cijepa. Ta formula o židovsko-kršćanskim temeljima društva s jedne strane prikriva činjenicu o stoljetnoj tradiciji progona židova u Evropi, a s druge strane isključuje muslimane iz zajednice.

Temelj suvremenog njemačkog društva su prosvjetiteljstvo i vrijednosti Francuske revolucije, koji su sadržani u saveznom ustavu, naglašava Özdemir: „U njemu su sadržane vrijednosti koje predstavljaju optimalan temelj i za kršćane, i za muslimane, i za židove, i za ateiste – kojih naravno isto tako ima. Sve drugo vodi stvaranju paralelnih društava, a ja sam izrazito protiv njih", naglašava predsjednik stranke Zelenih Cem Özdemir u razgovoru za Deutsche Welle.

Autor: Zoran Arbutina

Odg. urednica: Marina Martinović