1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

আলাপ

আমাদের ‘বর্ণবাদ’: বাস্তবে এবং বিজ্ঞাপনে

সাধারণ অর্থে বাংলাদেশে বর্ণবাদ নেই৷ গায়ের রং দিয়ে সমাজে বিভেদরেখা টানার সুযোগই নেই, সেই বর্ণবাদ থাকবে কী করে! তবু ‘বর্ণবাদ’ আছে৷ আছে পরিবারে, সমাজে, বিজ্ঞাপনে৷ সেই বর্ণবাদের শিকার ‘কালো মেয়ে’৷

সমাজ প্রতিমুহূর্তে যেন বলছে, ‘কালো মেয়ে ভালো নয়, ফর্সা মেয়ে ভালো৷' বিয়েতে ফর্সা মেয়ের ব্যাপক চাহিদা৷ কালো মেয়ের উলটো হাল৷ যৌতুক বা অন্য কোনো প্রণোদনা ছাড়া তাদের পাত্র পাওয়া ভারি কঠিন৷ ব্যতিক্রম নিশ্চয়ই আছে৷ কিন্তু ব্যতিক্রম তো নিয়ম, প্রতিষ্ঠিত সত্য বা সবার মেনে নেয়া বাস্তবতা নয়!

বাস্তবতা হলো, এই একুশ শতকেও গায়ের রং কালো হলে ‘মেয়ের বিয়ে কী করে হবে' – এই ভাবনায় কাহিল হতে হয় বাবা-মা-কে৷ জন্মের পর থেকেই চলে মেয়েকে ফর্সা করার প্রাণান্ত চেষ্টা৷ কাঁচা হলুদ, দুধের সর, মুলতানি মাটি, ফেয়ার অ্যান্ড লাভলি – শত উপচারের অত্যাচারে অনুচ্চার থাকে সম্ভাবনাময়ীদের কত কষ্ট, কত স্বপ্ন ধূলিসাৎ হয় শুধু ‘পাত্রস্থ' হওয়ার লক্ষ্যের দিকে ছুটে ছুটে৷ ছুটে ‘সুপাত্র' পায় হয়ত লাখে একজন৷ এ সমাজ কি সুপাত্র তৈরির উপযুক্ত হয়েছে এখনো যে ‘কালো মেয়ে' হাত বাড়ালেই ভালো বর পাবে?

অডিও শুনুন 17:15

ড. কাবেরি গায়েনের সাক্ষাৎকার

সমাজকে তৈরির চেষ্টাই বা কোথায়? সাহিত্যে কালো মেয়ের প্রশস্তির আদর্শ উদাহরণ খুঁজতে গেলেই সবার আগে উঠে আসে রবীন্দ্রনাথের ‘কৃষ্ণকলি'৷

‘‘কালো? তা সে যতই কালো হোক,
দেখেছি তার কালো হরিণ-চোখ৷
কৃষ্ণকলি আমি তারেই বলি,
আর যা বলে বলুক অন্য লোক৷''

কিংবা মনে পড়ে কাজী নজরুল ইসলামের শ্যামা সংগীত, ‘‘আমার কালো মেয়ের পায়ের তলায়, দেখে যা আলোর নাচন৷'' শামসুর রাহমানের ‘কালো মেয়ের জন্যে পংক্তিমালা'-র পর যে মেয়েদের গায়ের রং ফর্সা নয়, তাঁরা বাংলা কবিতায় খুব একটা এসেছেন কি?

সর্বত্র তথাকথিত ফর্সা মেয়ের চাহিদা৷ ফ্রন্ট ডেস্ক কিংবা রিসেপশনে, নাটকে, সিনেমায়, অনুষ্ঠান উপস্থাপনায়, সংবাদ পাঠে- সব জায়গায়৷ রং ‘ফর্সা' নয়, অথচ খুব যোগ্য – এমন কেউ কেউ কালেভদ্রে সুযোগ পেয়েছেন বৈকি৷ তবে কালো রং আড়াল করে, অর্থাৎ চড়া প্রসাধনে ত্বক ঢেকে তবেই তারা পেয়েছেন যোগ্যতা প্রকাশের সুযোগ৷

বিষয়গুলো নিয়ে কথা হলো ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে গণযোগাযোগ ও সাংবাদিকতা বিভাগের অধ্যাপক ও গবেষক ড. কাবেরি গায়েনের সঙ্গে৷ কালো মেয়েদের দুরবস্থার চিত্র তুলে ধরতে গবেষণা করেছেন তিনি৷ ১৯৯৯ সালের জানুয়ারি থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত বাংলাদেশের চারটি প্রধান দৈনিকে প্রকাশিত ৪৪৬টি পাত্র চাই, পাত্রী চাই বিজ্ঞাপন বিশ্লেষণ করে পরিষ্কার দেখেছেন, সমাজে কালো মেয়েরা ভয়ানকভাবে অবজ্ঞার শিকার৷ বিয়ের জন্য ফর্সা মেয়েই পরম আকাঙ্ক্ষিত৷ বিষয়টির আরো গভীরে অনুসন্ধান চালিয়ে কাবেরি জেনেছেন, ফর্সা না হওয়ায় শহরে-গ্রামে অসংখ্য নারী গঞ্জনা, নির্যাতন সয়ে ধুঁকে ধুঁকে বাঁচে কিংবা আত্মঘাতী হয়৷

টেলিফোন সাক্ষাৎকারেও এসব বিষয়ে কথা বলেছেন কাবেরি গায়েন৷ তবে জানাতে ভোলেননি, দৈনিক সংবাদপত্রের শ্রেণিবদ্ধ বিজ্ঞাপন নিয়ে গবেষণাকর্ম সম্পাদনের ১৫ বছর পরেও সমাজে খুব উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন না দেখে তিনি কিঞ্চিত হতাশ৷

কাবেরি লক্ষ্য করছেন, এখনো ফর্সা মেয়েকেই আকর্ষণীয় হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা চলছে সর্বত্র৷ এই ভ্রান্তি, এই অঘোষিত সামাজিক অন্যায়ের বিপরীতে দাঁড়িয়ে একটি বিজ্ঞাপন নির্মাণ করেছিলেন মোস্তাফা সরয়ার ফারুকী৷ কাবেরি গাযেন মনে করেন, সেই বিজ্ঞাপনেও পরোক্ষভাবে ফর্সা রংকেই বিশেষ মর্যাদা দেয়া হয়েছে৷

কালো মেয়েদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের জন্য কিছু করণীয় সম্পর্কে নিজের মতামত জানিয়েছেন কাবেরি গায়েন৷ তিনি মনে করেন, আইন করে এবং শাস্তি দিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি বদলানো যাবেনা৷ দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে হলে কালো মেয়েরাও যে মানুষ এ কথাটা সবাইকে আগে খুব ভালো করে মনে করিয়ে দিতে হবে৷

তাঁর মতে, কালো মেয়েদের মানুষ ভাবতে সবাই ভুলে যায় বলেই এত অপমান, এত অত্যাচার, এত বঞ্চনা৷

কালো মেয়েদের আলোর পথ খুঁজে নেয়ার আরেকটি উপায়ের কথাও বলেছেন কাবেরি গায়েন৷ জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে নিজেকে যোগ্য করে তোলা৷ সৌন্দর্যের তথাকথিত সংজ্ঞাকে তুচ্ছ করার মতো যোগ্য করে নিজেকে তৈরি করা৷ নারী যোগত্যায় যত অগ্রগামী হবে, অধিকারবঞ্চিত করা ততই হবে দুঃসাধ্য৷

কালো মেয়ের জন্য ‘জগৎ' তো আগেও প্রতিকূলই ছিল৷ নইলে ‘কৃষ্ণকলি'-র পাশাপাশি রবীন্দ্রনাথ কি ‘কালো মেয়ে' নামের কবিতাও লিখতেন? কবিগুরু সে আমলেই লিখেছিলেন,

‘‘পাশের বাড়ির কালো মেয়ে নন্দরানী
ওই খানেতে বসে থাকে একা,
শুকনো নদীর ঘাটে যেন বিনা কাজে নৌকোখানি ঠেকা৷

বছর বছর করে ক্রমে
বয়স উঠছে জমে৷
বর জোটে না , চিন্তিত তার বাপ;

সমস্ত এই পরিবারের নিত্য মনস্তাপ
দীর্ঘশ্বাসের ঘূর্ণি হাওয়ায় আছে যেন ঘিরে
দিবসরাত্রি কালো মেয়েটিরে৷''

নন্দরানীদের সময় পেছনে ফেলে অনেকটা এগিয়ে এসেছে নারী৷ নারী ধীরে ধীরে অধিকার প্রতিষ্ঠা করছে, নিজের গুরুত্ব বাড়াচ্ছে, অন্যদিকে কমছে ‘পাত্র চাই', ‘পাত্রী চাই' বিজ্ঞাপনের গুরুত্ব৷ চলমান এই ধারা সব মেয়ের জন্যই আশার কথা৷

মেয়েদের শুধু গায়ের রং দিয়ে বিচার করা কী ঠিক? লিখুন নীচের মন্তব্যের ঘরে৷

নির্বাচিত প্রতিবেদন

এই বিষয়ে অডিও এবং ভিডিও

সংশ্লিষ্ট বিষয়